无论是聂家覆灭还是马家被屠，对老百姓来说与他们并不没太多关系。掌权者怎么变都好，民众该怎么生活照旧怎么生活。就算是‘管委会’被灭对他们来说也一样，就是换个向他们制定规则的对象罢了。相比较之下，反倒是卫道者这些曾经在史书和言语流传当中提起的‘对头’更具神秘性和吸引力。

现在年轻一些的同类们很少听说卫道者的消息，只有稍微有点儿年纪的还记得。

在场有一位年长者顺势提起了四十年前那几年的混乱：“当时那个年代，无论是人还是咱们异体才跟随这个国家从浑噩封闭的动乱岁月中挣扎着走出，一时间两边的社会次序都是乱糟糟的，当时不仅人的犯罪率高，咱们这边的犯罪率也高。很多人和异体打着神鬼的名号招摇撞骗，谋财害命，异体与人类的界限一度变得模糊起来，好几次几乎暴露了咱们的存在。也就是那个时候那帮卫道者又一次地积极活跃起来。我记得当时连偏僻的乡镇都有道士、尼姑、算命的走街串巷在活动，散播一些神鬼论搞得人心惶惶敛财的同时也吸收发展了一些信徒。后来还是人类政府组织了不少‘打击消除封建迷信’、‘提倡科学价值观’的学习活动，把那些卫道者们的发展势头给遏制住了，同时咱们这边‘管委会’制度开始实施，在双方共同努力才维持住了彼此世界的平静和谐。卫道者们口口声声‘除魔卫道’，认为咱们是不该存在于这个世界的物种，应该被消灭干净，但其实从咱们的发展历史来看，人类才是晚于我们诞生的物种。他们一方面费心钻研，苦心修习从咱们这儿泄露出去的本事，一方面否定我们，灭绝我们，始终带着偏见看待我们的进步和发展。这何尝不是另外一种道义上的‘走火入魔’？”

柏洋听得若有所思。这就像是个大的集合题。人类这个大集体当中生存着一群与他们生命形态不同的异体，而在异体这一包围圈中经过多年又演化出了企图消弭这些不同生命形态的卫道者。到底谁该在这个世界生存谁又没有资格生存，从各自的角度都能说出长篇大论。如果让他来评断，那就是在不妨碍彼此的利益下，各自管理好自己就好。

只是这个世界，说到底还是利益纷争的世界。

雷响拉开店门从外面走进来顺势带人的气息终结了店里这群食客们的交谈。

柏洋的鼻子动了动，好浓一股血腥气。他迅速看了雷响一眼，对方朝他点点头，径直向后厨走去。

柏洋忙将工作暂时交给了二爷，跟在雷响的身后进了后厨。

“你怎么回来了？”关上后厨的门他小声追问道。

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