也只是顺势提裙还以尊重的礼仪向他们问好。

至于菲兹杰拉德夫妻二人的心情，自然是高兴的。

兰波二人主动来拜访，并未因组织之间过去的矛盾而阴阳怪气，一言一行也未曾谦卑讨好。他们所给予的只是会客时基本的尊重，这让见惯了趋炎附势之人的他们感到极为舒服。

而身为女性的泽尔达对于美的事物更为敏感。她小心翼翼地注视着淡金发的小女孩，最后不得不承认那精致不似真人的容颜不是整容和微调所能创造的。

她忍不住感叹，道：“小时候总听别人夸我多么地可爱、漂亮，可今天我看到卡莉斯塔，却发现原来真有连语言都描绘不了的美丽。真的人如其名啊！”

泽尔达对兰波，说：“将来不知道有多少人魂牵梦萦卡莉斯塔，兰波先生以后可得劳心劳力了。”话到最后竟有种惋惜。

其他人听了不由扑哧一笑，兰波更是扶起了额头，“夫人慧眼如炬，比我这个哥哥看得更远。”

其实泽尔达感到惊艳，主要得益于她身为芭蕾舞者对美的敏锐洞察力。

音色之美、皮相之美，肌rou之美、骨骼之美、仪态之美、气质之美，力量之美、涵蕴之美，这些汇聚一堂才能造就所谓的完美。

而所谓完美往往是在不断优化自身后，自然而然呈现出来的一种动态平衡。

如果刻意追求完美，往往不尽如人意。

就如：照片的人其实大多不如本人好看。静态不如动态，在于缺少了鲜活感。

虽然果果从不觉得自己是美丽的，但塑造他一切的牧神就是在呈现人类所追求的极致的有形之美，至于无形之美那是他后天获取来的。

为了驾驭可怕的重力，就要牢牢地掌控好力的柔与刚，体态上自然会变得轻盈有力。

而柔与刚又在性别上、思想上鲜明对立，其实无论是性别意识，还是身体构造，都会影响美的塑造效果。就如男生女相显柔美，女生男相显俊俏，男身女心显软弱，女身男心显刚强，诸如此类便是身心不一，给人强烈违和感。

生命从诞生之初就在不断受群体影响。如果人和人长期生活，那么他自然而然会变成人，可如果将人丢到猴子群里度过一生，他最后就会变成一只猴子。
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