领为诸侯，部落为诸侯国，各诸侯国以夏后氏的地位为尊，并且每年要向夏后氏进贡牛羊粮食和奴隶。

夏朝在启的手中迅速繁荣起来，可惜好景不长，启晚年时期纵情声色，贪图享乐，朝中政事不修。

太康从小就跟着父亲启享乐，也是个不理政事的。

继位以后，太康只顾着游猎玩乐，根本无心朝政，生活极其腐败。

就在太康继位的第一年，他就携带家眷、亲信外出狩猎，长达数月都不回宫。

东夷族有穷氏首领后羿野心勃勃，他和太康不同，从小就精明能干。

太康几个月都不回宫，夏朝都城的大部分守卫都派去游猎场地保护他了，后羿打听到都城内守备空虚，便趁着太康不在，起兵夺取了夏朝的都城斟鄩，霸占了夏朝政权，将太康拒之都城外。

等远方的太康得知消息以后，早就无力回天了。

没办法，太康只能流亡于各地。

在位还未满一年的太康就这样失去了自己的国家，流亡四年后，太康去世。

可悲的是，后羿即位后也走上了启和太康的老路，他终日沉湎于酒色，最后被自己认的养子寒浞所杀，寒浞取代他当上了国君。

传说，太康的五弟武观和母亲一起在洛水北岸苦苦等待太康回来，他们始终没有能等到。因为埋怨太康一直不回来，还作了五子之歌。

表达了五个人的悔意。

夏后太康失国，五位公子作五子之歌以示哀悼。

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。

有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。

五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”

其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”

其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。”

其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！”

其五曰：“呜乎曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？”

其一、大禹说过，老百姓可以亲近，而不可轻视。人民为国家之本，本固了国家才能安宁。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页