住剑，一边仔细观看秘籍中的招式以及讲解，一边随手比划着。

一练就是几个时辰，连午饭都没有吃。

“起！”

陆渊右手两指并拢，对着躺着地上的剑念道，念了无数遍，可地上的剑纹丝不动，没有任何反应。

难道自己没有修行天赋？

陆渊不禁怀疑，但他没有放弃，又连续练了两日，结果还是没有任何收获，剑根本不听他的使唤。

他感觉自己要崩溃了，脑内一团糟，连神志有时候都不清醒了，最后不得已，他停止了练习。

陆渊坐在草地上，思考这几日修炼没有效果的原因，忖道：要么这本是假的，根本不是法术秘籍，就算练了剑也动不了。

他仔细看过这本秘籍上的描述，觉得上面说得很有道理，看不出假的地方存在，尤其是前几式，描绘得有板有眼，好似真的一般。

陆渊不怀疑秘籍有假，而是反思自己的修炼方法，按照秘籍上所说，在御剑的时候，要引导自身体内的气，也就是通常说的法力，注入剑内，来控制它们的动作，而自己在练习的时，身体内没有感受到任何的气或者法力，自然也就不能控住剑了。

但这法力又该如何修成？

法力是修炼法术的基础，而所谓法术、法术，先有法后又术。法乃天地之象，修法之人需引天地之气，灌入体内，充盈自身，突破身体之束缚，最终修成法力。而引气入体之法根据每种生灵的特性和根基不同，固亦是不同。此类之法，一般为修习法术入门必学。

所谓术，则是基于法的应用，不同的法，可运用不同的术，而同样的法，也可运用多种的术。就比如人类之术和妖术的区别，人类有人类的修炼之术，而妖亦有他们的修炼之术，两者不可兼通，同时人类和妖又可学习多种之术。但是若只学其术而不学其法，则会徒有其表，不得其效。

这本《御剑术：从入门到精通》乃是一种基于法的术，而陆渊从未修习过法，就如一个二十六个英文字母都不认识的人，叫他去学习英语一样，没有任何的基础，其练习结果可想而知。

想通了这一层，陆渊也就有了新的思路，他现在缺的是一本入门之法。只是这入门之法不容易寻得，宁安城中有这种法的恐怕是凤毛麟角，就算有一般也

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