的各个社团开始了你追我赶的热潮。每个社团都立志能做出点“实在”的功绩。

陈襄听了苏轼的解说，冲学子们点头微笑，道：“如今，就等各位取士得中，便能成为解民之困的国之贤才了。”

明远在旁听着，心里自然得意。

毕竟在府学下设“社团”，本就是出自他的提议，这些社团们能够取得今天的成就也有他的一部分贡献在。

但明远心中还是有些不满足——

《三经新义》为什么能一夕之间风靡神州，每一名士子人手一套，这还不是因为《三经新义》是科举考试的标准辅导教材？

只要科场顺利，将来就能得到“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”……如果没有杭州府学的引导，全国的士子们又有什么动力来分心参与那些“社团”的活动呢？

又比如“算学社”，种师中和沈括同在的算学社，在得到了欧几里得的《几何原本》之后，进境一日千里，眼看就要能够创建一套中华之人容易理解的“逻辑学”出来了。

但是“算学”不是科举考试的必考范围，因此即使是在杭州府学，愿意接触算学的人也寥寥无几。

士子们与陈知府和苏通判聊得高兴，明远却坐在他们之中低头沉思：有没有什么办法，能够将这些“社团”与科举考试“绑在一起”的。

他正想着，忽然那玉壶园的墙外飞来一只充气的皮球，球速极快，几乎是冲着陈襄与苏轼他们那边飞来。

好在明远反应也快，抬脚一拦，便将来球拦截，那皮球被他足尖一挑，立刻改变了方向，向上弹起，随即球速减慢，稳稳地落在明远的鞋面上。

明远身后的年轻士子们有些被着飞快的来球惊出一头冷汗，也有看到了明远“停球”绝技之后跃跃欲试的。

这时，从玉壶园门口，进来两三个身穿襕衫的少年，都是十三四岁的模样，来到园中一行人面前，先向座中年纪最长的陈襄和苏轼行了一礼，恭敬有礼地向他们道歉，然后提出想要讨还皮球。

只听陈襄笑道：“看起来，这两浙路的蹴鞠风气竟要比汴京还要彪悍些，刚才这球来得好快……”

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