师说：我希望你能复活。

保存自x圆满，

就像赤子一样。

名利不能引诱他，

美se不能引诱他，

物质不能引诱他。

他自力更生，

不沾财se酒气；

这是他明白不能强求。

他整天好好生活，

不去颠倒自x：

这是般若。

懂得般若，就会布施；

懂得布施，就会持戒；

懂得持戒，就会忍辱；

懂得忍辱，就会jg进；

懂得jg进，就会禅定。

般若的妙处，是合乎《道》，

不是合乎《道》，不叫般若。

我心无界定，道有界定，以无界定去追随界定，一定会有所争议。既然如此，何不以布施的方式，述而不作不以留名。善於不以留名的，以无界定布施天下，善於留名的以界定布施天下。顺着无我的自然之理，以此为原则，将可不为名而保身，将可不为利而保x，可以培养无疆界的智慧，就是不可有私yu的自己。

海燕说：水良，你想通了，还抄袭吗？还抄袭《庄子》来完成《海燕》吗？水良说：我研究《老庄》写了《普门品传奇》与《海燕》，是冒犯了《道家》，这是《道》的界定，所以我只能用布施者的《名誉》来完成此章，是以述而不作不以留名为方法来和读者见面。这都包含了《道家》的智慧，当然也有《儒家》和《佛家》的智慧。我学到了三家的智慧，因为我心无界定，然而《道》有界定，所以《海燕》和《普门品传奇》非我原作，这是三家的道学，只能以布施全天下为初心。

注：笑我还想走下去，大家就陪我看看吧。

知道了，不多说；

不知道，要多说。

塞住了无明的出口，

关上了失常的门径。

打开了般若的出口，

圆满了禅定的目标。

呼x1了氧气知道ai，

了解了真相明白理。

这是神奇的同化境界。

所以人们需要亲近，

人们不需疏远；

人们不能得利，

人们不能受伤；

人们没有高贵，

人们没有卑贱；

反而自在，恢复自x本t。

海燕说：唉！你去了恐怕会乱上加乱。道，可以用言语表述的，就不是永恒的道。名，可以用名称界定的，就不是永恒的名。名称未界定之前，那是万物的起源；名称界定之後，那是万物的母t。因此，总是

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共15页